قال : فأتم صلاته والتفت إلىّ وقال : يا ربيع ، موسى ، فقلت في نفسي ما هو إلا موسى بن جعفر وكان محبوسا عندي فأحضرته ، فقطع صلاته ثم قال : يا موسى إني قرأت هذه الآية ، فخفت أن أكون قد قطعت رحمك ، فوثّق لي أنك لا تخرج فوثق له ، وخلَّى المهدى سبيله . قال : وبنى المهدى العلمين في المسعى . أولاده : موسى الهادي وهارون الرشيد وعلى وعبد اللَّه ومنصور ويعقوب وإسحاق وإبراهيم والبانوقة « 1 » وعليّة وعباسة وسليمة . ووزراؤه : أبو عبيد اللَّه معاوية بن عبيد اللَّه « 2 » الأشعري ثم يعقوب بن داود بن طهمان ثم نكبه على ما ذكرناه ، واستوزر الفيض بن أبي صالح . قضاته : محمد ابن عبد اللَّه بن علاثة ، وعافية بن يزيد وكانا يقضيان في مسجد الرصافة . حجابه : سلام الأبرش ، وقيل إن الفضل بن الربيع حجبه . الأمراء بمصر : عيسى بن لقمان بن محمد بن حاطب الجمحي ثم صرفه وولى واضحا « 3 » مولى أبى جعفر المنصور ثم صرفه وولَّى أبا صالح يحيى بن داود الحرشي « 4 » من أهل نيسابور ثم سالم بن سوادة التميمي « 5 » ثم إبراهيم بن صالح ابن علي بن عبد اللَّه عباس ثم موسى بن مصعب « 6 » من أهل الموصل ثم الفضل بن صالح

--> « 1 » هكذا في المخطوطات وفى الطبري ج 6 ص 405 . وفى الكامل ج 5 ص 73 : الياقوتة وهو تحريف . « 2 » في الكامل ج 5 ص 77 : أبو عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن بشار الأشعري والتصويب عن الطبري ج 6 ص 285 ، ص 369 . « 3 » في ف وص : ناصحا وفى ك : ناصرا والتصويب عن الطبري ج 6 ص 373 والولاة والقضاء للكندي ص 121 ط . بيروت . « 4 » هكذا في المخطوطات يؤيدها الطبري ويسميه يحيى الحرشي ج 6 ص 373 والكامل ج 5 ص 62 وهو الذي تولى أصبهان وعزله المهدى سنة 163 ( الطبري ج 6 ص 391 ) وورد الاسم محرفا في الولاة والقضاء للكندي ص 122 في قوله : الخرسى « 5 » لم يذكر هذا الاسم لا في تاريخ الطبري ولا في الكامل لابن الأثير وتصويبه عن الولاة والقضاة للكندي ص 123 والنجوم الزاهرة ج 2 ص 46 . وذكرته المخطوطات سالم بن سواد التيمي ، ومن الواضح أن هناك خطأ وقع فيه الطبري وابن الأثير في بيان حاكم مصر سنة 164 ه تنبه له المؤلف « 6 » تخطئ المخطوطات فتسميه موسى بن معيقيب ، وتصويبه عن الطبري ج 6 ص 390